土沉香生態及文化保育協會

根據根據近代史學家羅香林教授撰寫的《一八四二年以前之香港及其對外交通》一書中寫，在宋朝，東莞一帶及香港的新界、沙螺灣等地有大量土沉香。當時，土沉香從陸路運到尖沙頭 (即今日的尖沙咀)，再用舢舨運往石排灣 (即今日的香港仔)，再轉運至中國大陸及東南亞，甚至遠達阿拉伯。因此，石排灣這個販運香品的港口被稱為「香港」，即「香的港口」，後來「香港」更成為整個海島的名稱。

 

雖然，尚有幾個有關香港立名之說，已因時間序和事件的不合理而被推翻，其中最具代表性的包括：

 

紅香爐:銅鑼灣紅香爐天后廟(清乾隆期間有關漁民在海面拾獲香爐，因以為名的傳說)；

海盜香姑:清嘉慶年間，林姓海盜及其妻香姑的訛傳。引證其人其事，頗多失誤。

查香港之名，頗多見於明代文獻：

 

明代 郭棐<粵大記> 一書中，香港之名已出現, 指島上西南岸之土地，並非全島名稱。

 

近代文史學者許地山：1841年英人佔港, 向蜑民陳群問路, 以蜑語答"Hong Kong"

 

近代本土歷史學家蕭國健先生和香港考古學會在其最新的著作中均認為"土沉香"是香港因以立名的說法最可信。

2003年香港漁護署實地調查香港的風水林，總共調查了116個地點, 其中84個有土沉香樹。

從2011年開始，為了保育土沉香，我的足跡遍及新界東南北面、西貢、大嶼山、南丫島的數十條古村落，從村民的交談中，印證了土沉香是香港古村落中普遍的風水樹，也知道了一些數百年前村民的祖先如何與這種珍貴樹木共存的關係。

 

清初兩次遷界，香港的原居民祖先失去了家園，也一併失去了傳承千年，原居民和樹的相依存的關係。我們這一代正需要尋回失去的歷史和文化。今天，古村中上千的百年沉香樹被連根拔起，瀕臨滅絕；也就是把我們的文化、歷史和先祖相連的根一起拔掉!

 

撰文：何佩嫻